单项选择题
17世纪前英国人普遍认同“国王即使在上帝和法律之下，但不在任何人之下”，17世纪后“君主派”对这句话的解释是“君主意志绝对自由，制约君主行动的只能是自我克制”，“议会派”的解释是“国王只是上帝的使臣，只有行使（上帝赋予的）权利的权力，权利之外，没有权力”。这体现了（）
A.英国对王权制约的传统
B.君权神授理论遭到否定
C.议会与国王的矛盾尖锐
D.君主派和议会派的妥协
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单项选择题
英国革命期间，议会中有人说：“如果我们击溃了国王99次，他和他的后代依然是国王；而如果国王击败我们，哪怕是一次，所有的人都要被绞死，我们的子孙一定要沦为奴隶。”这种思想是当时革命队伍中相当多的人所共有的。即无论如何，英国不能没有国王，而以议会为代表的革命力量无论如何不能成为国王的阶下囚。这说明当时英国：（）
A.希望保留君主专制制度
B.君主立宪制有群众基础
C.欲为革命披上合法外衣
D.工业资产阶级力量弱小 -
单项选择题
詹宁斯描述某国体制：“……首先是作为特别措施召集的，然后发展为一般惯例，最后变成了一种义务。它起初是辅佐性的，后来僵持不下，经过两次革命之后，最终赢得了最高地位。大臣在开始是作为书记官或秘书辅佐国王的，然后是以国王的名义作为国王的代表行事，最后则是代表自己行事，在必要时才向国王请示。”对此理解最准确的是（）
A.描述的是德国近代政治体制
B.走了条疾风暴雨的变革之路
C.尊重传统与适时变革相结合
D.立宪政体未能阻止国王专权 -
单项选择题
1701年英国公布的《王位继承法》规定，天主教徒或与天主教徒结婚者丧失继承王位的资格；法国1875年宪法修正案规定，凡曾经统治过法国的家族成员不得当选为共和国总统。这些规定（）
A.结束了君主制政体
B.维护了共和制度
C.违背了平等的原则
D.巩固了民主政治
