单项选择题
《礼记•礼运》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）
A.禅让制
B.世袭制
C.郡县制
D.科举制
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单项选择题
有学者指出，黄宗羲不具有卢梭式的民主思想。作为一个追求纲常世界的儒者，他不仅直接参与维护这个纲常世界的政治运作，而且还为此进行了不懈的学术努力。可见该学者（）
A.否定了黄宗羲政治思想的进步性
B.批评了黄宗羲对西方启蒙现念的排斥
C.强调了黄宗羲深受传统观念的束缚
D.认识到士大夫阶层躬行实践的重要性 -
单项选择题
据统计北宋熙宁十年的酒税，除利州路、势州路、广南东西路以及福建路以外，总计1164万贯；熙宁元丰年间的茶税，每年达多190万贯。这两项税收约占当时国家财税总收入的五分之一。这表明当时（）
A.粮食品种日益丰富
B.自然经济的基础发生根本变化
C.饮食商品化程度高
D.商业税成为最主要的财政来源 -
单项选择题
西汉末年思想家扬雄在《反离骚》中，把屈原比为“凤皇”“神龙”“骅骝”，用“芳酷烈”“扬之芳苓”来描述屈原的品德，但是扬雄又批评屈原“君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉”。由此可得出的正确结论是（）
A.儒学思想得到丰富和发展
B.西汉末年道德观念沦丧
C.人物评价受主流思想影响
D.士人不满现实社会黑暗
